<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>انتشارات مانا ایده |چاپ،نشر و معرفی کتاب</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com</link>
<description>آموزش نویسندگی(داستان و رمان)- آموزش شعر- خدمات مراحل چاپ کتاب-فروش کتاب شماره تماس: 09054285416</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Tue, 15 Sep 2026 06:34:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>کتاب رفتارهای اجتماعی امام رضا (ع) - انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/404</link>
<description>قیمت : 400000تومان</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:34:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/404</guid>
</item>
<item>
<title>ضرب المثل (49)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/403</link>
<description>از ماست که بر ماست این ضرب‌المثل در مورد فرد یا افرادی به کار می‌رود که با نتایج منفی اعمال خویش روبرو می‌شوند و متوجه می‌شوند که شکست نتیجه عمل خودشان و یا نزدیکان قابل اعتمادشان بوده و بنابراین نمی‌توانند تقصیر را به گردن دیگران یا غریبه‌ها بیندازند. حال این شکست عاطفی یا اقتصادی یا شغلی و.... یا در هر زمینه‌ای باشد این ضرب‌المثل به کار می‌آید. اصل جمله این ضرب‌المثل باید ریشه در این شعر &quot;ناصر خسرو&quot; داشته باشد: روزی ز سر سنگ عقابی به هوا خاست وندر طلب</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:32:08 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/403</guid>
</item>
<item>
<title>ریشه شناسی کلمات (49)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/402</link>
<description>ریشهٔ نام سلیمان: سلیمان مصغَّر یعنی کوچک‌شدۀ سلمان است. در داستانی که در باور اسلامی پذیرفته نیست خدا به خاطر گناهی که حضرت داوود (ع) مرتکب شد بر او خشم گرفت و او دیگر صاحب فرزند نشد. هنگامی که صاحب فرزند شد پی برد که خشم خدا به پایان رسیده و خداوند با او آشتی کرده است؛ از همین رو نام فرزندش را «سُلَیمان» به معنای «آشتی» نهاد.</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:31:10 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/402</guid>
</item>
<item>
<title>درست نویسی (59)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/401</link>
<description>ادامه مبحث گدشته 4. «ها» نشانه‌ی جمع کتابها – کتاب‌ها/ آنها – آن‌ها/ قلمها – قلم‌ها/ ایرانیها – ایرانی‌ها. 5. که آنکه – آن‌که/ چنانکه – چنان‌که/ همینکه – همین‌که/ اینستکه، این است که 6. «می» نشانه‌ی استمرار یا نشانه‌ی اخباری بودن فعل میبرد – می‌برد/ میروم – می‌روم/ میشنود – می‌شنود/ میگذرد – می‌گذرد 7. تر و ترین آسانتر – آسان‌تر/ مهربانتر – مهربان‌تر/ کوچکتر – کوچک‌تر. 8. این و آن آنگاه – آن‌گاه/ آنسو – آن‌سو/ اینگونه – این‌گونه/ اینطور – این‌طور/ ازینرو –</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:30:23 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/401</guid>
</item>
<item>
<title>اصطلاحات (59)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/400</link>
<description>اصطلاح دشمن دانا بلندت میکند برزمینت میزند نادان دوست این ضرب المثل همانند ضرب المثل دشمن دانا به از دوست نادان است. 1- یعنی ضرر رساندن دوست نادان و جاهل، بیشتر از خیر رساندنش آن است. 2- نادانی و حماقت حتی از طرف دوست نیز غیر قابل قبول و تحمل است. 3- خطر دوستی با دشمنِ فهمیده و دانا کمتر از معاشرت و همنشینی با دوست نادان است.</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:27:14 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/400</guid>
</item>
<item>
<title>داستان نویسی (59)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/399</link>
<description>چرا آدم‌ها نویسنده می‌شوند؟ منزوی‌اند و تنهایی را دوست دارند؟ از در جمع بودن ترس دارند؟ حرف‌هایی برای گفتن دارند اما شخص مناسبی برای گفتنش پیدا نکردند؟ عاشق معروفیت‌اند؟ می‌نویسند چون در ابتدا علاقه‌مند به خواندن بودند؟ 📖 تخیلات‌شان زیاد است و زندگی در آنها را بهتر از واقعیت می‌دانند؟ 💭 دوست دارند اثری، هنری از خودشان به جای بماند؟ 🎨 تمجید بشنوند؟ 🏆 باعث افتخار خود و نزدیکانشان شوند؟ 🎉 برای فرار از زندگی واقعی می‌نویسند؟ 🏃‍♀️🏃‍♂️ شاید! شاید یکی از</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:26:25 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/399</guid>
</item>
<item>
<title>آموزش شعر (59)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/398</link>
<description>بخش سوم آموزش عروض وزن شماره 2 : هزج مسدس محذوف ( مفاعیلن مفاعیلن فعولن) در فایل صوتی ارایه شده توضیحات کامل و جامعی ارایه شده که پیشنهاد میکنم ابتدا فایل صوتی رو گوش کنید. چند بیت از غزلی با این وزن (دوبیتی ای از بابا طاهر و غزلی از دیوان شمس) رو برای نمونه تقطیع میکنیم و باقی ابیات رو از شما میخوایم که تقطیع بفرمایید. قبل از تقطیع دو نکته که قبلا در فایل صوتی شماره ی 1 بیان کردیم مجددا عرض میکنیم : نکته ی اول : نون ساکن بعد از مصوت بلند(آ-ای-او) رو در</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 06:23:42 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/398</guid>
</item>
<item>
<title>کتاب آموزش اعداد انگلیسی - انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/397</link>
<description>قیمت : 600000تومان</description>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 07:53:27 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/397</guid>
</item>
<item>
<title>ضرب المثل (48)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/396</link>
<description>نه به آن شوری‌شور نه به این بی‌نمکی هر گاه شخصی در یک مورد خاص رفتاری دوگانه و حاکی از افراط و تفریط داشته باشد از این ضرب‌المثل استفاده می‌کنند. برای مثال در برخورد با یک اتفاق خاص، یک جا تند و خشن و در جایی دیگر با همان اتفاق، بسیار ملایم برخورد می‌کند. یا برای موردی آسان هزینه می‌کند ولی بار دیگر در همان مورد حاضر به هزینه کردن نباشد. و کلا در هر جایی که پای افراط و تفریط در یک مورد مشابه، در میان باشد، می‌توان این ضرب‌المثل را به کار برد.</description>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 07:51:53 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/396</guid>
</item>
<item>
<title>ریشه شناسی کلمات (48)- انتشارات مانا ایده</title>
<link>https://mana1405.blogfa.com/post/395</link>
<description>ریشهٔ نام سوگند: دربارۀ ریشۀ «سوگند» به معنای «گوگرد» گفته شده است: در ایران کهن فرد متّهم برای اثبات راستگویی و بی‌گناهیِ خودش سوگند (یعنی گوگرد) می‌خورده است؛ تا سخنش را باور کنند.</description>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 07:50:51 +0330</pubDate>
<dc:creator>mana1405</dc:creator>
<guid>mana1405.blogfa.com/post/395</guid>
</item>
</channel>
</rss>
